4월 5일 24365기도는 중국입니다.

간쑤성, 광둥성

중국 4월 4일-18일입니다.

기도제목

1. 중국 일반사람들의 마음이 영적으로 열려 있는 좋은 기회가 무한정 지속되지는 않을 것이다. 중국은 물질주의의 파고를 그대로 맞고 있다. 사람들은 부유해졌지만 여전히 부패가 만연하며, 윤리관이 몰락하고, 한아이 낳기 정책이 초래할 사회적·경제적 여파도 엄청나다. 이 모든 요소는 중국인의 영적 개방성은 물론 교회 자체에도 깊은 영향을 줄 것이다. 연단의 불이 계속해서 타올라 박해 시기에 예민하게 연마된 교회의 영적인 칼이 마모되지 않게 해달라고 기도하자.

2. 세계 무대에서 급부상한 중국의 지위는 2008년 올림픽을 통해 전 세계에 강하게 표출되기도 하였는데, 실제로 누군가가 “중국의 세기”(Chinese Century)라고 부른 현상이 점차 현실로 나타나고 있다. 중국은 현재 세계 경제와 정치 분야에서, 특히 남반구 지역에서 엄청난 영향력을 보유하고 있다. 중국은 아시아와 아프리카, 라틴아메리카 지역에 통상 관계를 개설하고 우호 관계를 형성하며 영향력을 행사하기 위해 수십억 달러에 이르는 엄청난 자본을 투자한다. 그러나 여전히 억압적인 정책을 펴고 있으며 부패로 신음하고 있다. 하나님의 주권적인 손이 중국 정부에 역사하셔서 모든 악한 것을 대적하고, 중국 경제와 국제 정책이 핍박 받는 자에게 자애를 베풀고 공의와 번영을 추구하는 것을 목표로 삼도록 기도하자.

3. 중국은 여전히 공식적으로 무신론주의를 표방하며 공산당원이 7,000만 명을 넘는다. 그러나 중국 기독교인 인구는 이보다 많다(중국 불교 신자 수보다도 훨씬 많다). 점차 신자가 되는 당원이 늘고 있다. 중국 정부는 오랫동안 무신론을 주창했을 뿐만 아니라 현재에도 교육 제도를 통해 면밀하게 무신론을 보급하고 있다. 무신론이 헛되고 공허한 거짓일 뿐이라는 사실이 드러나도록 기도하자. 또한 국가기관에 종사하는 신자들이 흠 없이 일하여 정부에서 속죄물의 역할을 담당하도록 기도하자.

4. 중국 사회에 작용하는 대립 세력 때문에 긴장 관계가 생겨나고 있으며 이에 대처하려면 민첩한 관심과 선견지명이 필요하다. 개혁된 중앙 정부는 지방 정부에 통제권을 유지해야 하는지 고민하면서도 경제 성장으로 국가 문제 대부분이 해결될 것으로 낙관하고 있다. 그렇지만 중국 영토 자체가 거대하고 경제가 급성장했으며 정보의 자유가 제한되어 있기 때문에 불법 행위가 만연하고, 빈부격차가 확대되어 사회주의가 추구하는 평등주의적인 목표가 무산될 수 있다. 갈등을 증폭시키는 다음과 같은 요소를 기억하고 기도하자.

1) 정보의 자유. 정부는 헛되게도 인터넷 사용을 장려하는 정책을 펴는 동시에 정보 흐름과 정보 유출을 통제하려고 노력한다. 그러나 이러한 정부에 지긋지긋하게 환멸을 느끼며 자유를 갈망하는 새로운 세대는 정보에 쉽게 접근할 수 있는 새로운 방법을 고안해낼 뿐 아니라 그 과정에서 앞으로 큰 위험을 초래할 수 있는 해킹 기술을 개발하고 있다.

2) 정치와 경제 개혁. 자본주의의 거대한 힘(그리고 그 결과인 물질만능주의와 사적 탐욕)은 반드시 상당한 정치 변화를 수반하기 때문에 정치 변화를 거부하는 것은 자본주의와 양립할 수 없다. 몇 가지 예를 들자면 소유권, 은행업, 커지는 빈부격차, 사회 사업의 주체(민간이 되어야 하는지, 정부가 되어야 하는지) 등을 둘러싼 문제는 정책 결정자들을 괴롭히겠지만 반드시 다루어야 할 문제들이다.

3) 부패와 추문. 정부와 사업체 모두 횡령, 부정 이득, 만연한 사기 등의 문제에 시달리고 있다. 중국은 부패가 심각한 나라로 손꼽힌다. 사업을 위해 뇌물을 주는 것이 당연하며 사기가 횡행하고 학계에도 부정이 만연하다. 다른 나라는 이러한 측면에서 개선되거나 적어도 답보 상태지만 부패에 관한 한 중국은 역행하고 있다.

4) 도시화. 현재 인류 역사상 가장 거대한 인구 이동이 중국에서 일어나고 있다. 단지 두 세대 만에 지방에 거주하던 수억에 달하는 인구가 중국 도회지로 이주하면서 중국의 인구통계는 극적으로 달라졌다. 수백 만 명의 인구가 농사를 지어도 생계를 유지하지 못하는 반면, 도시에 거주하는 사람들은 시골에서 일하는 사람들의 350%를 벌어들인다. 도시 지역으로 급격히 인구가 몰리면서 기초적인 사회복지나 교육 기회를 제대로 누리지 못하는 사람이 많아지고 인구 과밀과 실업률 같은 문제가 야기되었다.

5) 소수 종족 문제. 티베트와 신장 지역에서 갈등이 계속되면서 국내 문제가 국제적으로도 큰 관심을 끌고 있다. 궁극적으로 화해가 이루어지고 평화롭기를 바라는 소망은 오직 복음의 능력으로만 실현될 수 있다. 변화는 피할 수 없으며 그 폭도 클 것이다. 이러한 변화가 평화롭게 잘 해결되고 궁극적으로는 중국에 영적으로 도움이 되도록 기도하자.

5. 인구 증가 문제로 중국은 현재 골머리를 앓고 있지만 이는 앞으로 더욱 심각한 문제를 초래할 것이다. 인구 제한 정책을 엄격하게 시행하고 있지는 않지만 사회 전반에 “한 아이 낳기 정책”의 영향력이 짙게 남아 있다. 중국에서 해마다 1억 3,000만 건이 넘는 낙태 시술이 행해지며, 현재는 산아를 제한하는 방안으로 널리 통용되고 있다. 특히 여아를 낙태하는 비율이 높다. 낙태하지 못한 아기는 버려지거나, 납치 또는 매매된다. 형제자매가 없는 아이는 때로 지나치게 응석받이로 자라서 잠재적으로 자아도취나 방종을 특징으로 하는 저급한 하위 문화를 만들어낼 수 있다. 더욱 심각한 문제로는 다음 사항을 들 수 있다.

1) 성 불균형. 현재 젊은 세대는 한 아이 낳기 정책이 초래할 가장 심각한 폐해를 입게 될 것이다. 연구에 따르면 2020년이 되면 2,000만-3,000만 명에 달하는 남성이 결혼을 하지 못할 것이다. 몇몇 지역은 젊은 남성이 여성보다 30-40%나 많아져서 강간, 유괴, 여성 노예, 근친상간, 성매매가 급증하고 동성애가 만연하며 에이즈가 급속히 퍼져나갈 수도 있다.

2) 노동력. 앞으로 몇 십 년간 몇몇 공업 분야, 특히 군대 부문에서 젊은 노동자가 급격히 줄어들 것이다.

3) 노인 부양. 노쇠한 부모를 부양할 자녀가 부족하고 국가 연금이 감소하면서 미래 세대가 많은 부담을 질 것이다. 어린이뿐 아니라 노인도 대부분 충분한 보살핌을 받지 못한 채 방치되고 있다. 인구를 안정화할 수 있는 현명한 정책이 시행되도록 기도하자.

6. 사회와 보건에 필요한 자원이 가용자원을 훨씬 넘어선다. 사회복지와 보건 분야에 종사하는 기독교인이 아픈 사람들을 섬기면서 예수님의 사랑을 전할 수 있는 기회가 많이 생기게 해달라고 기도하자. 기독인 변호사들이 스스로를 대변할 수 없는 사람들을 위해 정의롭게 일어서도록 기도하자. 특별히 다음을 위해 기도하자.

1) 질병을 앓거나 건강이 좋지 않은 사람들. 수백만 명이 결핵을 앓고 있으며 당뇨병으로 고생하는 사람이 급증하고 있다. 또한 HIV 양성 반응을 보이는 사람이 수십만 명에 달한다. 정부가 질병 감염률을 공표하기로 태도를 바꿨기 때문에 기독교인은 이제 더 많은 HIV 환자와 불치병 환자를 도울 수 있게 되었다. 마약 사용자 비율이 급속하게 증가하여 현재 마약 중독자가 100만 명이 넘으며 그중 3분의 2가 35세 이하다. 흡연 역시 곧 터질 시한폭탄으로 해마다 3억 5,000만 명의 흡연자가 2조 개비의 담배를 소비한다.

2) 장애가 있는 사람들. 약 8,300만 명의 장애인이 있는데 이는 전 세계 장애인의 5분의 1에 해당한다. 해마다 120만 명이 장애를 안고 태어나며 그 수치는 증가하고 있다. 정신질환을 앓고 있는 4,000만 명은 의료진이 부족한 탓에 제대로 된 치료를 받지 못한다. 2008년에 치른 세계 장애인 올림픽을 통해 장애인에 대한 대중적 인식이 개선되고 이들도 제대로 된 치료를 받아 삶의 질이 향상되도록 기도하자.

3) 취약 계층과 무력한 사람들. 학대와 탄압에 시달리는 대상으로는 여성, 고아(고아원에서 돌보는 아이가300만 명이다), 난민(특히 북한 난민), 수백만에 달하는 극빈자가 있다. 그리스도를 따르는 사람을 통해 진정한 정의가 실현되고 위험에 처한 이들이 구조되며 자비와 긍휼이 드러나도록 기도하자.

4) 우울증에 시달리거나 희망을 잃은 사람들. 중국은 세계에서 자살자가 가장 많은 나라로 해마다 30만 명이 자살하며 대부분 여성이다. 중국에서 가장 시급히 해결할 사회 문제는 아마도 정신건강 문제일 것이다. 이혼율이 치솟아 한 해에 150만 쌍이 이혼을 택하고 있다. 그만큼 가정 생활과 공동체 생활이 급격하게 달라지고 있다. 가정이 안정적으로 행복하게 유지되도록 기도하자. 많은 기독교인이 약물 중독 치료, 결혼 상담, 자살 방지와 같은 활동에 참여하도록 기도하자.

5) 간과되는 사람들. 대부분 의식하지 못하는 동안 한편에서는 많은 사람이 억압당하며 치욕 속에 살아가고 있다. 돌봄 받지 못하는 노인, 재건을 위해 필사적으로 노력하는 자연재해 피해자, 과밀화된 대도시 한 구석에서 어떻게든 삶을 꾸려가는 이민자, 소수 종족 공동체, 엄격한 형벌을 당하는 사람들이 바로 그들이다. 예수님은 이들을 모두 보시고 기억하신다. 교회도 예수님을 본받아 이들을 바라보도록 기도하자.

7. 중국은 여러 면에서 환경 재난을 직면하고 있으며 아마도 이는 대규모 경제 성장이 직접 초래한 가장 큰 문제일 것이다. 중국의 수자원 오염은 이미 위험 수준을 넘어섰으며, 토양과 대기, 수자원 오염과 결합하여 해마다 수십만 명이 목숨을 잃고 있고 육체적 결함을 안고 태어나는 아이나 환경오염과 관련된 질병을 가진 사람이 수두룩하다. 농업과 공업 폐수에서 유출된 화학 오염물질이 중국 도시와 시골 지역만이 아닌 인근 국가까지 뒤덮어 큰 위험을 야기하고 있다. 북부 지역은 인구 성장과 더불어 급속하게 사막화되고 있는데 수년 안에 수백만 명의 삶이 위험해질 수 있다. 중국은 최근에 처음으로 환경 문제를 해결하기 위해 몇몇 조치를 취했지만 실질적인 효과를 거두기에는 부족했다. 어렵겠지만 정부가 신뢰를 쌓고 용단을 내려 국가의 장기적 행복을 위해 꼭 필요한 조치를 취할 수 있도록 기도하자.

간쑤(Gansu Province)성

지리

면적 366,500㎢. 고비 사막 끝자락에 위치한 중국 서북지구의 거대한 지역으로, 중국에서 가장 가난하며 개발이 덜 이루어진 성이다.

수도 성도 란저우 2,300,000명

기타 주요 도시 톈수이 1,300,000명

종족

한족 및 기타 이주민 90.2%, 후이족 5.2%, 몽골족 2.4%(대부분 둥샹족이며 보난족과 엔저 위구르족), 티베트족 2.2%. 롱마브로그 암도족 0.6%, 조네족, 바이마족, 보유족, 주그쿠족, 사라그 위구르족

종교

이슬람교 6.2%(대부분 후이족, 둥샹족), 라마 불교 1.8%, 기독교 4.9%(가정 교회 2.8%, TSPM 1.4%, 전체 가톨릭 0.6%)

기도제목

1. 기독교인이 상대적으로 적지만 성장에 박차를 가하고 있다. CIM(OMF), CMA, AoG 등의 단체에서 이 지역을 개척하였지만 복음에 대해 큰 반향이 일어나지는 않았다. 특별히 기독교인이 병자와 도움이 필요한 사람들을 진심으로 보살피고 평신도 전도자들이 신실하게 복음을 전하면서 점차 많은 사람이 그리스도께 나오고 있다. 그러나 훈련 받은 지도자가 매우 부족하며, 많은 이단 종교가 성장하여 문제가 되고 있다. FEBC 라디오 방송을 통해 간쑤 지역에 있는 사람들이 그리스도께 나아오고 있다.

2. 복음 전도가 미미한 종족.

1) 둥샹족, 보난족은 몽고 배경을 지닌 혼혈 족속으로 무슬림이 많다. 지금까지 고립되어 있던 이 종족을 복음화하려고 한 적이 없기 때문에 아마도 중국에서 가장 복음화가 미미한 종족일 것이다. 집단마다 신자가 10명도 되지 않는다. 엔저 위구르족은 근족으로 적어로 신자가 몇 십 명 존재한다.

2) 후이족 무슬림이 도시에 많이 거주한다. 린샤 시(市)에는 극소수의 신자만 존재할 뿐이다. 거의 복음이 전파되지 않지만 점차 많은 신자가 중국 전역으로 퍼져 소규모 신자 집단도 존재한다. 후이어 성경이 2009년에 번역되어 현재 신약성경이 배포되고 있다.

3) 티베트족은 대부분 라마 불교도이며 그 수는 60만 명에 이른다. 티베트족 교회가 1곳 있다. 4개의 티베트 종족은 간쑤 성 토착민으로, 조네족과 사라그 위구르족 기독교인은 손에 꼽을 정도이고 주그쿠족과 보유족에는 신자가 1명도 없다.

광둥(Guangdong Province)성

지리

면적 197,100㎢. 남동부 해안 지역이다. 홍콩과 마카오는 영국과 포르투갈 식민지 영토로 현재 중국이 지배하고 있지만 자치권을 지닌 특별행정구로 남아 있다.

수도 성도 광저우(광둥어) 8,900,000명

기타 주요 도시 선전 9,000,000명, 둥관 5,300,000명, 포산 5,000,000명, 산터우 3,500,000명, 중산 2,200,000명, 후이저우 1,400,000명, 주하이 1,300,000명, 장먼 1,100,000명

종족

한족 98.0%(주로 광둥어를 사용하며 동북 지역에서는 하카어, 차오저우어를 사용한다). 소수 민족 2.0%. 야오족(2), 좡족, 쉐족

종교

대부분 종교를 가진 사람이 없으며 전통 동양종교를 신봉한다. 기독교 4.5%(가정 교회 2.9%, TSPM 0.8%, 전체 가톨릭 0.8%).

기도제목

1. 광둥 성은 개신교인이 최초로 복음을 전한 곳이다. 1807년 로버트 모리슨이 마카오에 도착하였다. 그러나 영국이 홍콩을 점령하고 아편전쟁이 발발하면서 오랜 세월 동안 광둥인은 복음에 적대적이었다. 여전히 기독교를 외국 세력의 기만 수단으로 인식하기 때문에 이 지역의 기독교인 비율은 전국 평균의 절반도 안 된다. 대부분 전통 동양종교의 미신과 현대 물질주의가 혼합된 기묘한 신앙을 가지고 있다. 복음에 점차 마음을 열도록 기도하자.

2. 광둥 성은 수십 년 동안 폭발적으로 경제가 성장했으며 주민들은 오랫동안 무역상과 기업가로 종사했다. 선전은 주항으로, 25년 만에 작은 어촌에서 1,200만 명이 거주하는 대도시로 성장했다! 전통적으로 계절에 따라서 최고 3,000만 명까지 이르는 타지역 이주 노동자가 광둥 성의 성장과 부유함의 원천이었다. 그러나 중국 기타 지역에서도 경제가 성장하면서 광둥 성 지역의 공장은 인력난을 겪고 있다. 사업 성장하면서 부가 증가하고, 이민자 비율이 높아지며, 악명 높은 지역 관리들의 부정 행위가 횡행하고, 오랫동안 강력하게 조직된 범죄단체가 활개를 치고 다니면서 부패, 착취, 범죄, 성적 방종, 마약 중독과 같은 사회악이 전국 기준보다 훨씬 높게 나타난다. 이러한 도덕적 타락이 해소되도록 기도하자. 성령께서 개인과 사회 안에 역사하셔서 하나님이 기뻐하시는 변화가 이루어지도록 기도하자.

3. 북부 산악 지대에 거주하는 종족인 비아오 미엔 야오족과 자오민 야오족은 샤오저우 한족과 마찬가지로 거의 복음화되지 않아 기독교인 비율이 1% 미만이다.

4. 동남아시아와 기타 대륙에 거주하는 중국인 가운데 많은 수가 광둥인, 하카족, 차오저우족 등이다. 해외에 거주하는 중국인은 세계에서 가장 부유한 사람들로, 많은 경우 복음을 매우 잘 받아들인다고 알려져 있다. 이들 가운데 계속 더 많은 영적 추수가 있어서 이들의 출신 지역인 광둥 성에 축복이 되도록 기도하자.

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